怎样看墓地风水
1、“入山寻水口,登穴看名堂”。在风水学行业中,风水师寻找墓地,首先要看水是从何处来,又流往何处去;同时也更注意穴前明堂的水是什么样的情况。因此,墓地选址和水关系密切。“山管人丁水管财”,墓地周围的水的好坏主宰子孙后代的财运,而墓地周围的沙土的好坏则关系到后代人丁是否兴旺了。墓地的选择,首先也是水和土的选择。
2、注意墓地风水的五大原则。其中包括依山傍水的原则,是好墓地的基本原则;前朝后靠左右抱的原则,这个就是“左青龙右白虎,前朱雀后玄武”的定位,简单的说就是四面环山;明堂开阔的原则,这个有利于孕育人才和发展事业,要在墓穴前面有一片广阔平整的地方;回归自然的原则,讲究自然第一,天人合一;屈曲蜿蜒的原则,这个原则的目的是为了阻挡正面冲撞而来的煞气。
3、人生的最终点就是墓地,辛苦了一辈子的老人如何才能有一个好的归宿,是后辈子孙们必须要考虑的问题,这不单是孝顺长辈,还对福荫子孙后人也会起到非常大的作用。风水的意义在于帮助人们趋吉避凶,选择一块好墓地总是不会错的。
农村墓地的选择风水
在风水学中,风水师选择墓地时首先看的就是依山傍水,“山管人丁水管财”这句话说的就是墓地周围的山、沙土影响着后代人丁的兴旺,而墓地周围的水则影响着后代人的财运,因此在选择墓地时应看清楚水是从什么方向来又流向什么方向去,同时也要选择沙土好的墓址。
在选择好墓址,准备建造坟墓时,要先确定墓地的土地神位。在风水学中的土地神位非常重要。可以通过墓地周围水的流走方向来确定土地神位的大致位置,再根据墓地周围的环境确定土地神位的准确方向,这样的土地神位既符合阴宅的风水形势,又符合理气,可以使坟墓更加符合风水要求,能地庇佑子孙后代。
在选择墓地风水时首先要遵循的就是依山傍水的原则;其次就是四面环山的原则,而这也就是所谓的“左青龙右白虎,前朱雀后玄武”的定位;然后墓穴前面要有一片平整宽阔的地方,这样有利于后代人事业的发展,而这个在风水学中叫做明堂开阔原则;最的一点就是屈曲蜿蜒的原则,目的是为了阻挡正面冲撞而来的煞气。推荐阅读:什么墓地风水好
农村墓地风水怎么看怎么找
农村一般都是地域比较广阔,环境又好,因此理想的风水宝地也比较多。但择吉避凶有时难以圆满,于是就想着去改造地形,弥补缺陷,使之趋于完善。
要想看到一块好的墓地,那么首先就是看水是从何处而来,又要流向何处,同时还应注意穴前明堂的水是什么样的情况。因此墓地的选址与水有着密切的关系。墓地周围的水好坏也是影响着子孙后代的财运,因此墓地的选择,首先是水和土的选择。
农村的墓地风水如果没有合适的,那么也可以通过修桥来改良风水。风水桥可以锁住水口,留住财气。但是方位一定要正确,否则就会破坏风水,造成更不好的后果。
那么墓地的选择,还包括依山旁水的原则,是一款好的墓地,一般都是前朝后靠左右抱的原则。简单的说就是四门环山,名堂开阔的原则,这个一般都有利于孕育人才和发展事业。并且要在墓穴前面有一片广阔平整的地方,屈曲蜿蜒的原则,这个原则的目的是为了阻挡正面冲撞而来的煞气。
农村的墓地还有半夜来的说法,一般阴宅要想找个好穴找个好地脉,半夜看是最好的。半夜子时阴气太重,有句话就是说半夜看林地,四处找不到边,如果说半夜这里的林地没有雾,那么此处必然没有地气,就不是好墓地。
选择墓地的风水原则
1、依山傍水的原则
依山傍水,青山绿水是人们普遍向往的优美环境,也是好墓地的基本原则,反映在风水学说里的就是“山主人丁水主财”,意思就是择山,可以令后世人丁兴旺;择水,可以令财源滚滚。石为山之骨,水为山之血脉,仁者乐山,智者乐水。凤凰山陵园背靠昌平龙脉,山中溪水如经络一般从陵园两侧流过,注入响潭水库。水是生命之源,山有了水才有了生命,没有水的山就仿佛没有灵魂,所以风水有言:有山无水休寻地,未看山时先看水。由此可见,“山主人丁水主财”是考察墓地风水最简要亦是最精辟的总结。一些注重理气的风水理论讲求藏风聚气,所谓:“风水之法,得水为上,藏风次之”(《葬书》)认为水面越大,聚气越厚,财富也就越厚。
2、前朝后靠左右抱的原则
“左青龙右白虎,前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较多的话,这是风水对墓地的周边地形的总结,实际上就是四面环山,中间是一个宽敞的盆地,风水所讲的“穴”就在这个盆地里,四面的山风水上叫做“砂”。这个地形在前面说到的“ 葬”字上也有体现,就是葬字下面的“廾”(发音拱),意思是双手捧着,双手并在一起捧着,形成了一个中间凹陷的穴窝,古人认为这就是一个好的葬地,所以说葬字本身就体现了古人的殡葬观。凤凰山陵园背后的靠山,有利于抵挡冬季北来的寒冷,前面的朝山一个个山尖耸立,连绵不绝,犹似很多人立在前面,这种形势在风水上叫做“百官朝立”。朝山与陵园之间,还有一座小山,形似文书案,风水上叫做案山。陵园背靠居庸关长城,靠山和左山、右山构成了一个太师椅的形势,山中来水如一条玉带腰间横缠,远朝近案前面先是文书案,书案前面是百官朝立,所以很多人看到凤凰山陵园都认为把这里做墓地非富即贵,是理想的墓地,堪称墓地的典范。
3、屈曲蜿蜒的原则
过去的四合院,寺庙,对着大门都有影壁,现代人装修的时候也比较重视玄关的设计,影壁和玄关都是应风水而产生的,而不单单是为了好看漂亮。它们的作用就是避免直通,阻挡正面冲撞而来的煞气。墓地如何挡住煞气呢,风水原理主张“直则冲”、“曲则顺”,道路要屈曲,山水要蜿蜒,就是弯弯曲曲。曲径通幽不仅有风水所讲的实际效果,而且还具有独特的艺术效果,如江南的园林建筑,都体现了这一审美心理。通往凤凰山陵园的道路因山就水,从卫星照片上看,有如北斗七星连在一起,正所谓:山重水复疑无路,柳暗花明凤凰山。
4、明堂开阔的原则
古代有人出了名、当了官或者发了财,人们往往会议论这个人祖坟的风水,称之为:地灵人杰。风水认为明堂开阔有利于孕育人材,发展事业,因此既要“登山看水口”,还要“入穴看明堂”,明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方,明堂开阔,生机勃勃,才能前途无量。反之,墓地不宜设在窄小局限的山谷。
5、回归自然的原则
现在的城市规划里,墓地离城市越来越远。为什么不离城市近一点呢,去扫墓祭奠还方便,岂不更人性化?包裹在高楼大厦中间岂不更现代?在这里,阴宅的风水与阳宅恰恰相反,都市人主张人车合一、人机(计算机)合一、工作第一、效率第一,墓地则讲求自然第一,天人合一。凤凰山陵园地处昌平南口居庸关长城脚下,居庸叠翠和响潭水库景畔,得天独厚的自然风光,不但是理想的人生后花园,而且吸引了很多背包客和艺术家来这里采风写生。 上风上水的原则 墓地也讲究“上风上水”,北京上风上水的方向是西北,所以明十三陵就坐落于北京西北的昌平区。西北是根据北京的中轴线确定的,这条中轴线北起鼓楼,经过故宫博物院、前门,南至永定门,中心点就是故宫,也称紫禁城。所以,一般地认为昌平区是风水最佳的区域,凤凰山陵园位于昌平西北,坐西北朝东南,居高临下,从卫星照片上看,陵园大门正是按照规划指向京城的中心--紫禁城。 综上所述,风水的意义在于帮助人们择吉避凶,这与办丧事选墓地希望让逝者安息,生者安心的出发点是一致的。至于风水是否会福荫子孙,人旺业兴,则是仁者见仁,智者见智,不过择一块吉壤福地,总不会错的。据说大名鼎鼎的建筑大师贝聿铭,超级富豪比尔·盖茨在选择建筑设计和住宅的时候都会参考风水的因素。 中国很多的历史文化遗产与风水是分不开的,北京城就是一座地地道道的风水之城,所以要了解风水,不能不来北京,阳宅不能不看紫禁城,阴宅不能不看十三陵,而公墓的风水,正如上面所述,不能不看位于昌平的凤凰山陵园。
墓地风水学点穴
1、在垄穴里的穴口,锄下去要不起烟尘。所谓垄穴,指的是石山上的土穴。那里的土质必须细嫩可锄,如间杂有顽粗的石块,以至锄下去飞烟迸火的,则主凶,所谓平尖,即是葬口。
2、墓穴的土质顽硬的,则不能收蓄生气,土质松散的,则真阳不居。墓穴内的泥土以冲和为贵,既不要顽硬,又不要松散。所谓真阳,也就是生气。
3、在龙舌尖的部位开穴可以稍下,但不要伤着龙唇。伤着龙唇部位,则墓穴太卑下反而失穴。
4、在龙齿部位可以扦穴,但不要太近骨,扦穴近骨则位置太高,反会伤龙。
5、遇着阴脊象鸡胸切玉一样时,需要分清老嫩和交襟。所谓老嫩,即是阴阳,所谓交襟,即是界水。阴脊的来势要象鸡胸一样,不能阴来阴作。
6、平阳地则要象鸠尾,要识别刚柔和界限。所谓刚柔,也就是阴阳,所谓界限,也就是交襟。墓穴所在的平阳地要形如鸠尾,不可阳来阳作。在处理这些情形时,说理既要清楚,也要有眼力。不然的话,明明是阳却说成是阴,明明是阴却说成是阳,那样虽然熟诵这篇经文也没有什么益处。
7、虽然明白寻找吉地的办法,却无裁剪墓穴的能力,倘若作用有了参差,就难给其人带来和平福泽,因为其中的毫厘之谬,就有如隔万山的差别,一尺一寸的不同,就有千里的变异。这里所说的裁剪和作用,指的都是穴法。
8、凡遇石山宜寻土穴,那里的土色如显红黄色,就表示那里的气脉冲和。在石山上若找不到土穴就不要扦,如所见穴土的颜色为红黄色,这就表示穴中的气脉冲和。
9、在土山上却宜寻找石穴,如石色为紫白色,表示其质地温润。若在土山上找到石穴,则石穴一定要显紫白色,而且质地温润的才主吉,如坚硬得如顽石一样则主山。
10、如果在石山上只有石穴,则必须穴石柔脆可锄才为吉。所谓柔脆也意味着穴石的质地温润。
11、如果在土山上只找到土穴,则必须土质精强才是好的。这时土质不宜太润净。
12、如找到土穴,则要求土质纹理紧密,似土而非土,即上文所说土穴精强的意思。
13、如找到石穴,则要求石质颜色鲜明,似石而非石,即上文所说的石穴柔脆的意思。
14、在土山上找石穴,即是柔里钻坚的意思。在石山上找土穴,即是韧中点脆的意思。
15、在支龙上如果有很多石头,剖开来看必须要有异纹。所谓支龙即是土山上的石穴,以石质显示异纹为贵。
16、墓穴只要前面乳长,但后背单也无碍。若墓穴乳长,则背单亦无妨。如背单而乳不长,就须有鬼托,否则会成仰瓦形状,凶。
17、龙脉遇鬼,如能还气反神奇。龙脉遇鬼会夺墓穴之气,但如此鬼能在后面挡障来风,在下面堵塞水流,则反成墓穴的用神,又奇特了。
18、墓穴遇劫但有情,则反凶为吉。墓穴遇却本来会分去龙气,但此劫如有情环卫主山,反为吉兆。龙遇鬼劫,本为凶兆,所以不为人所喜,但如能还气有情,自结垣局,则门户亦奇,会反凶为吉而可用。
19、作穴就要后循脉气,不让脉气象丝线离针那样断掉了,又要前堂接气,不让穴情和堂情象夫妇反目那样违逆。作穴的根本原则,是要内接穴中生气,外接明堂的生气。要内接生气,就要从后面接循来脉,而不能与来脉反斗或脱离,就象丝线穿针一样不能脱离。要外接明堂气脉,就要使穴情与堂情相应,如夫妇相随一样,不能象夫妇反目,这是主凶。
20、如墓穴的墙垣凹陷的,就会遭受风寒。墓穴的垣局不够周全,左青龙右白虎出现断缺,就意味着墓穴会遭受风寒。