仁道之剑—湛卢
“湛卢”为越王命名，理当赋予一定的意义。在古代，“湛”字有澄清、明亮、厚重、喜乐、深湛的意思;“卢”字有着纯黑、瞳仁、猎犬，最大胜利的涵义。由此，二字组合起来，大致的意思是明亮的眼睛，厚重的纯黑，可爱的猎犬，战无不胜的黑色胜利。作为战斗和自卫的武器，把它称为澄清、明亮、猎犬、瞳仁、黑色、胜利，很是吉祥如意。
从元代湛卢书院山长杨缨带神话色彩的描绘中可以看出湛卢之剑的名声何其显赫：“欧冶子挟其精术，径往湛卢山中，于其麓之尤胜且绝者，设炉焉。取锡于赤谨之山，致铜于若耶之溪，雨师洒扫，雷公击劈，蛟龙捧炉，天帝装炭，盖三年于此而剑成。剑之成也，精光贯天，日月斗耀，星斗避怒，鬼神悲号，越王神之。”
霸道之剑—工布
此剑为欧冶子及干将为楚王所铸，剑“釽从文起，至脊而止，如珠不可衽，文若流水不绝。”据说楚王命令风胡子到越地去，寻找欧冶子，叫他制造宝剑。后来欧冶子来到了龙泉的秦溪山旁，发现在两棵千年松树下面有七口井，排列如北斗，明净如琉璃，冷澈入骨髓，实乃上等寒泉，就凿池储水，即成剑池。
经两年之久，终于铸剑三把：第一把叫做“龙渊”，第二把叫“泰阿”，第三把叫“工布”。这些宝剑弯转起来，围在腰间，简直似腰带一般，若乎一松，剑身即弹开，笔挺笔直。若向上空抛一方手帕，从宝剑锋口徐徐落下，手帕即分为二。斩铜剁铁，就似削泥去土，之如此，皆因取此铁英炼铁铸剑，取这池水淬火，取这山石磨剑之故。
威道之剑—泰阿
世人都说，泰阿剑是欧冶子和干将两大剑师联手所铸。但是两位大师却不这样认为，他们说泰阿剑是一把诸侯威道之剑早已存在，只是无形、无迹，但是剑气早已存于天地之间，只等待时机凝聚起来，天时、地利、人和三道归一，此剑即成。晋国当时最为强大，晋君当然认为自己最有资格得到这把宝剑，但是事与愿违，此剑却在弱小的楚国铸成。
出剑之时，剑身果然天然镌刻篆体“泰阿”二字，可见欧冶子、干将所言不虚。晋君当然咽不下这口气，于是向楚王索剑，楚王拒绝，于是晋君出兵伐楚，欲以索剑为名借机灭掉楚国，楚国的都城被晋国大军围困三年，城破在即。楚王双手捧剑，长叹一声：泰阿剑，泰阿剑，我今天将用自己的鲜血来祭你!
于是，拔剑出鞘，引剑直指敌军。匪夷所思的奇迹出现，只见一团磅礴剑气激射而出，城外霎时飞沙走石，遮天蔽日，似有猛兽咆哮其中，晋国兵马大乱，片刻之后，旌旗仆地，流血千里，全军覆没。后来此剑被秦始皇所得，成为秦始皇的佩剑，秦始皇死后大量陪葬，据说泰阿剑也在秦始皇陵中，等待出土的那一天。
诚信高洁之剑—七星龙渊
相传欧冶子和干将为铸此剑，凿开茨山，放出山中溪水，引至铸剑炉旁成北斗七星环列的七个池中，是名“七星”。剑成之後，俯视剑身，如同登高山而下望深渊，飘渺而深邃仿佛有巨龙盤卧。是名“龙渊”。故名此剑曰“七星龙渊”，简称“龙渊剑”。
后来此剑历经上千年，落到了唐高祖李渊手中，在唐高祖李渊登基称帝后，为了避名讳，遂改名为“龙泉”。由于龙泉剑的名气太大，而且据说欧冶子是在河南舞钢市铸成此剑。早在汉代，它就被尊称为“宝剑”，成为封建王朝皇帝赐给爱臣的“尚方宝剑”。大臣执此“尚方宝剑”，可以“先斩后奏”。
与其他宝剑不同的是，龙泉宝剑被承袭了下来，到如今只要花得起价钱，都能买得起龙泉宝剑，如今，为了区别后人所造的龙泉宝剑和古代第一把龙泉宝剑，又把欧冶子所造的更名为龙渊剑。还有一个要说的就是，据说莫邪是欧冶子的女儿，干将是欧冶子的女婿，后来为了达到锻造术的极致，两人焚身早出了干将莫邪两把绝世宝剑。
